التصنيف: آفاق

وهم فئة من الناس المترفين، يبيعون السمك للجائعين وهو يسبح في الماء، والشاطر من جياع العالم من يأتي بصنارته ليحاول اصطياد سمكة مراوغة دون خبرة

قالوا في أبي الطيب أنه كان بعيداً عن الهوى، وهل كانت حياته سوى العشق المشبوب؟ ولو لم يكن ذاك لما تأججت النيران في أشعاره وعبرت

اليمن تجليات جغرافية إلهية رسم الانسان على سطوحها بعضاً من شواهد حضوره في التاريخ، وفي كل الاوقات فإنها سجل مفتوح لمن يحسن الكتابة والقراءة والاصغاء

جولة فخامة الاخ الرئيس علي عبدالله صالح الآسيوية سجلت هدفاً في المرمى المطلوب، وفتحت آفاقاً ما أحوج اليمن اليها واعادت ربط صلات لها جذور عميقة

(1) كان يجلس على يميني مثقلاً بالايام الخوالي ومعاناة اشعال النيران في اللغة الميتة، وكان بحاجة الى لمسة حنان لا يستطيع طلبها، فيما المرأة –

كثّر الله خير الذين تجشّموا عناء الترحل من عواصمهم البعيدة من الملوك والرؤساء العرب إلى مقرن النيلين في الخرطوم النّدية حاضرة القارة السودانية المرامية التي

المدن القديمة كانت تحتمي وراء الاسوار والبوابات، وخلفهما تأتي الحراسات وخطط الدفاع ومنع التجول في الظلام والعسس في الحارات، واغلاق الابواب الثقيلة للبيوت عقب صلاة

ما أسهل إشاعة الأمل وما أقسى تبدده خاصة حين يكون التبدد نتيجة لسوء الإدارة وتضييع الانسان للأمانة قال عز وجل: «إنا عرضنا الأمانة على السماوات

موعود بصنعاء، وعد رضيع بثدي أمه، وهل المدن التي نعشق غير أمهاتنا التي نؤوب اليها كما تؤوب الطيور الى اعشاشها، موعود بمدينة تلف العمائم وتنبذ

هناك مثل يمني يقول «خس البقر خنبق الماء» أي لوثه ووسخه بعد أن شرب منه وارتوى، ولا يعود ذلك الى خساسة في أصله وفصله فكل

انفض السامر في عدن بعد أن وضعت كل ذات حملٍ حملها و«شدت جمال العوالق ليتني عولقي.. باشل رحلي وباسرح لي مع الاولي»وبينما حزب المؤتمر الشعبي

ذكرنا بهم العيد والفرح والاوقات السعيدة، ويذكروننا بطفولتنا وشبابنا وذكرياتنا الفريدة، وينقلوننا على اجنحتهم الى المدى المفتوح في جزيرة العرب والعالم العربي، لايطلب احد منهم

صديقي الدكتور محمد يمتلك فراسة نادرة في قراءة أوجه مرضاه ورصد حركية أجسادهم وماترمز إليه من معاناة وماتعبر عنه من تراكم الألم ورسم خريطة طريق

الحياة سلسلة من اللقطات المتتابعة السريعة كما في عالم السينما، واشرطة الحياة لا تنتهي الا مع نهاية العمر واخلاء الطريق امام المصورين الجدد الذين يقتادهم