الكاتب: Khaled

ذهبت الى بيروت عام 1974م عشية الحرب الاهلية عام 1975م والتي سرقت زمن اللبنانيين ودموعهم ودماءهم واستنزفتهم خمسة عشر عاماً حتى توقيع اتفاق الطائف عام

تحدثت مضيفتنا الشابة في الجبل المنيف عن معاناتها من النحافة وأن من حولها يعيّرونها بها، نظرت إليها: رمحاً من الرماح العوالي التي تغنّى بها شعراء

وهو عنوان كتيب تحت الطبع اختار صوره وقدم له الاستاذ صالح عمر بن غالب الحضرمي (حضارم يافع).. وقد حرص أن تكون بلاغة الصور أوضح من

رحل الشيخ محسن عبدالرب الحريبي عن دنيانا الفانية إلى حيث تنتظره كل أعماله الطيبة وسجاياه النبيلة وأياديه البيضاء على من يعرف ومن لا يعرف، وعلى

يبدو أن المجد الذي كان ينتظر زين الدين زيدان في حال رفعه كأس العالم فرنسياً كان أكبر من قدرته على التحمّل “ومن المجد ما قتل”،

نواصل ما ذكرناه بالأمس من حكاية نصّاب (بانجلور) المعرّب الذي رتّب لسرقة حقيبة يدي بصورة مبتكرة بمشاركة القرود والعسس وكائن خفي تسلل إلى الاستعلامات –

ولأن الشيء بالشيء يذكر، أو على حد تعبير الفنان (محمد عبده) في أغنيته الجميلة (الأماكن): “كل شي حولي يذكرني بشيء”، فقد رويت لـ (زوربا اليماني)

الناس مليئون بالأسرار، ولو اطّلعت على الغيب لولّيت منهم فراراً، ولمُلئت منهم رعبا. وقد قيل أن المحيط يمكن سبره وقياس أعمالقه، ولكن سبر الإنسان قد

للسفر وجوهٌ خدّاعة، تجتذب الغافل كما يجتذب العنكبوت ضحاياه إلى شبكته، ومع ذلك يمكن تبرير الخسارة أياً كانت بالقول المأثور من أن “الضربة التي لا

لا تزال الأسفار فاكهة الأسمار، ولا يخلو أي سفر من طرائف بسبب اختلاف العادات، وتبيان اللغات، وتعدد المسمّيات، وما يسعى إليه الناس من البحث والتنقيب

زفت… زفت، وماله يا عمّ معمّر، على الأقل يمكننا أن نكون مفيدين في تبليط التراب الذي منه خلقنا وإليه نعود، ثم أليس الزفت من مشتقات

كرة القدم تلعب بأدمغة العالم وهم يظنون انهم يلعبون بها وهذه من الخدع اللطيفة التي يجري فيها تبادل الادوار دون اتفاق مسبق « انته ظالمني

في (ماليزيا) تلمس نوعاً من المحبة – حتى لا أقول القداسة – للغة العربية، والحرف العربي، وقد سَعدتُّ بذلك منذ الطائرة التي كانت تشق طريقها

ينتصب البرج التوأم (بتروناس) أعلى مبنى في العالم إلى حين، في خلاء عجيب واستقامة متحديّة، وشموخ لا ريب فيه، وسط العاصمة الماليزية (كوالالامبور)، يقصده الزائرون

نهرب إلى السفر المؤقت المشمول بالرعاية من السفر الدائم في المعاناة ومغالبة العيش وخوض الصّراعات المستعرة داخل النفس وخارجها، كما نهرب أيضاً من السفر الأعظم