التصنيف: ذكريات صنعاء

هزّني الشوق لارتياد أجزاء من صنعاء القديمة عَلِقت بالذاكرة كما يعلق النقش في الحجر. قلت لعلها قد هرمت وتناوشتها يد البلى فأقف عليها كما كان

تحدثت في زاوية الخميس الماضي من «ذكريات من صنعاء» عن محاولة لاستعادة المكان والانسان عبر الزمن الذي يتسرب من بين أصابعنا كما يتسرب الماء وقد

كان ذلك في أوائل عام 1974م كما سبقت الإشارة، وكنت أنا وصديقي محمود الحاج نتنسم بواكير نسائم الحرية في صنعاء بعد ان غادرنا عدن التي

جلست الى محسن الجبري بمسجله العتيق عام 1963 على باب اذاعة صنعاء فهو يحب العمل في الهواء الطلق والاندماج مع الناس، وقد سجلت قصيدة آنذاك تحية

عرف أستاذنا الشاعر محمد سعيد جراده بـ السرحان، أو الطوسان على حد التعبير العدني القابل للاشتقاق وله في ذلك حكايات تروى وإذا ما دخل الحالة

كان الشاعر الكبير الاستاذ ابراهيم الحضراني يجلس على كرسي خشبي هزيل في زاوية من مقر اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين بصنعاء يمسح المكان بعينيه المغرورتين ونظراته

تعوّد الصحفيون غض النظر عن العديد من الاخطاء التي نسميها مطبعية والمطبعة منها براء، فماهي الاّ اخطاء بشرية غير مقصودة، وان كانت في احيان كثيرة

أخيراً التقيته في مركز الأبحاث والدراسات في صنعاء، وكان الزمن قد أحنى ظهره قليلاً وأثقل خطواته، ولكنه لم يستطع إطفاء التوهج الإنساني الذي يشع من

كان زميل طفولة مبكرة قدم الى شعب «البادري» في عدن من رداع، وكنت أسكن في حارة الحدادين قريباً منه لا يفصلنا سوى مسجد «أبان» أحد

إذا كان لـ«الأحكوم» ان يفخروا فوق ما تفخر اليمن فبالاستاذ محمد عبده نعمان الحكمي رحمه الله عليه، وكنت اسميه «حاتم الطائي اليمني»، ولذلك قصة حيث

أظنني عثرت على مكتبه بالصدفة، وما أحلى الصدف، مع انني في اعماقي كنت اشتاق اليه وأتمنى ان أراه، ولكنني لم استطع العثور عليه إلاّ في

الشاعر الكبير الراحل عبدالله سلام ناجي كتب قصائده الاخيرة بمواويل من الحزن الصامت البليغ الدمع، ولم يكن امامه من حل سوى الرحيل الى القرية التي

منذ أن «تقدم التقدميون ورجع الرجعيون» وأنا وصاحبي محمود الحاج الذي تقدمنا من عدن الى صنعاء دون عودة وذلك في اوائل عام 1974 م لم

التقيت شاعر «العكابر» عبدالكريم الرازحي في ديسمبر الماضي في صنعاء فبدا كأن الزمن البخيل عادة قد أهداه عشرين سنة اضافية كرماً منه وفضلاً- ولكنني حين

(التنقيب في الذاكرة عملية عجيبة) تتأبّى أولاً، وما أن تمسك خيطاً من خيوطها حتى تراوغ ممتنعة او متمنّعة مثل اولئك اللواتي قيل فيهن «يتمنعن وهن